SENEGAL- RELIGION -SCIENCES

Kaolack, 23 août (APS) – Le compagnonnage spirituel entre maître et disciple doit être fondé sur une relation sincère, spirituelle et dépourvue de tout intérêt matériel, a indiqué, samedi, à Médina Baye, dans la région de Kaolack (centre ouest), Cheikh Seydi Aliou Cheikh Tidiane Aliou Cissé.

”Nous estimons que le compagnonnage entre le maître et son disciple doit être basé sur une bonne relation sincère et spirituelle”, a-t-il déclaré.

Il intervenait en marge du cours introductif du symposium du Mawlid international de Médina Baye.

Le président de la commission Conférences et patrimoine intellectuel de la Jamhiyatu Ansaarud-Din, Cheikh Ahmed Boucar Oumar Niang, le président du Comité d’organisation des manifestations et activités de la Fayda (COMAF), Cheikh Baye Mamoune Ibrahima Niass, ainsi que plusieurs personnalités religieuses, universitaires et penseurs y ont pris part.

Selon le guide religieux, la présence du maître spirituel constitue un “véritable miroir” permettant au disciple de reconnaître ses insuffisances et de travailler à les corriger.

Il estime ainsi que la présence d’un maître gnostique apparaît comme indispensable dans le cheminement spirituel du disciple.

”Tu ne peux être à l’abri des pièges de l’âme à moins d’être en compagnie d’un Maître Gnostique », a-t-il rappelé, citant une recommandation de Cheikh Al-Islam El Hadji Ibrahima Niass tirée de son ouvrage “Rûhul Adab”.

La communication a également mis l’accent sur les bonnes convenances, ou « Adab », présentées comme une condition essentielle à la préservation du lien spirituel et à la transmission du « Madad », entendu comme le flux ou soutien spirituel.

Pour illustrer cet idéal de compagnonnage, Cheikh Seydi Aliou Cheikh Tidiane Aliou Cissé a cité Seydi Aliou Cissé, présenté comme compagnon et confident de Cheikh Ibrahim Niass, dont la fidélité, la discrétion et l’attachement au maître constituent, selon lui, un modèle de compagnonnage spirituel.

CTS/MS/HK